一光三尊と一光寺と咸臨丸

善光寺の一光三尊

一般の一光三尊

私の菩提寺は一光寺というが、その語源は一光三尊らしい。三体の仏像の背後を、大きな1枚の舟形光背がおおっているのを、一光三尊という。

善光寺式と一般の一光三尊像の比較 ：

中尊の阿弥陀如来、両脇侍の観音菩薩・勢至菩薩の3体とも立像である。

多くの阿弥陀如来は、左手が「与願印」で法衣は「片方の肩」であるが、善光寺式の阿弥陀如来は左手が「刀印（下げた左手の人差し指と中指を伸ばし、他の指を曲げる）」で法衣は「通肩（両方）」である。 両脇侍は胸前で両手の掌を水平にして重ね「梵篋印（ぼんきょういん）」、独特の宝冠をかぶっている。

一光寺の本堂で確認したら、現在の三尊は上記の一般のものだが、光背は一つでなく、三尊に個別についている。

一光寺は、創設時の名島地区からの移転や、箱崎千軒地区の大火による消失などで、本尊も作り変えられたようで、当初のものや名称とは無関係になったらしい。

一光寺の本堂

一光寺の４６０年史にも記載されている歴史で有名な事件：

黒田１１代藩主の黒田長溥は蘭学に熱心で、蘭学者永井青崖をかかえていた。

若き日の勝海舟は、その永井に蘭学を学んだ。辞書を借りて２冊の写本をつくり、１冊を売って学費とした話は有名だ。

藩主はこの経緯をしっていたので、長崎海軍練習所時代の勝海舟に、博多湾に寄港するように要請した。

１８６６年に勝の咸臨丸が博多湾に寄港したとき、黒田藩は乗船員を、秀吉も利用したことのある「箱崎御茶屋」で歓待した。

咸臨丸

その時、幹部にはオランダ人やイギリス人もいたので、博多の聖福寺に泊め、下士官は近くの箱崎一光寺に泊めたとい

う。

彼らは一光三尊や阿弥陀如来像をどのようにながめたであろうか？