五楽橋と五楽の地名 古賀の仏教

人間には五本の指があるから、上の表のように、五個に分類するのが好きだ。
 

古賀市には、五楽という字名があり、昔は久保地区のかなり広い範囲を占めていた。

五楽保育所や、五楽交差点、五楽１組、２組、新五楽などがあったが、しかしこの地区の開発がすすみ、天神地区や中央地区となったため、現在の地名には五楽がなくなり、久保の五楽交差点と大根川に五楽橋の名前が、私のマンションの近くに残っている位である。

M1が最初の居住地
M2が現在の居住地

大根川

古賀中学校から市街地にわたる橋で、自転車通学の学生が多くわたる橋である。

橋の左側の３号線の先に古賀中学校、右側傍にクロネコ宅急便センター
（この地図は上が南向きになっている。）

と

五楽橋

工事中の五楽橋：１本だった橋が２本になり、左側通行。

ごらくばし

語源をしらべた。：

ご‐らく【五楽】

仏語。出家楽・遠離楽・寂静楽・菩提ぼだい楽・涅槃ねはん楽の

五つの楽。五種楽。

俗語。のむ・うつ・かう・くう・ねるの五つの楽。

ご‐がく【五楽】

5種類の音楽。春は琴きん・瑟しつ、夏は笙しょう・竽う、晩夏は鼓、秋は鐘、冬は磬けいを用いるものをいう。

古賀には、これらの語源に関連する遺跡などは全くのこっていない。

ただ仏語のほうには少し縁がありそうだ。

空海が帰国して、すぐには京都に上れず、古賀地区で布教していた時代があり、

大根川の名前も、空海に大根を与えなかったからという伝説がある。その頃、五楽の教えを受けた地区があったのだろうと推察する。

或いは、花鶴川地区に上陸した、最澄の方の教えかもしれない。

空海と最澄の銅像が古賀市には存在している。「しこふむ」の中では、古賀市のみである。

空海像

最澄像

遣唐使でもあった二人の立像が古賀市内、海に近い場所（古賀南区）と大根川の中流（筵内区）に在るといのも珍しいのかも。

平安時代に「絶体平等」を説いた最澄（７６７～８２２）天台宗、「即身成仏」が可能とした空海（７７４～８３５は）は真言宗で山岳仏教の性格をもつ二人。

タクシーの運転手に聞くと、五楽は極楽のことでしょうと笑っていた。

二人の宗派の寺も現存しているが、五楽の地名の場所とは離れている。

• 竜海寺 （米多比）真言宗
• 清龍寺　（清滝）天台宗
• 
  

ご‐く【五苦】

仏語

中国古代仏語。

1. １ 人生における五つの苦しみ。

   1. ㋐生 (しょう) ・老・病・死の四苦に、愛別離苦または犯罪人束縛送獄の苦を加えたもの。

   2. ㋑生老病死苦・愛別離苦・怨憎会 (おんぞうえ) 苦・求不得 (ぐふとく) 苦・五陰盛 (ごおんじょう) 苦。

1. ２ 迷いの世界である五悪趣で受ける苦。諸天苦・人道苦・畜生苦・餓鬼苦・地獄苦。

私はいまは、はやく五楽の中の、涅槃（ねはん）楽の域にいきたいだけである。

五楽のほかに、字名で仏教に関係のありそうな名前をしらべてみた。

良仙寺（良泉寺）、法恩寺、願浄寺、薬王寺は、寺の名前そのもの。

堂の本、堂の浦、寺の前、寺裏、寺田は、寺の近くを示す。

薬院、地蔵谷、毘沙門谷、法師田は何か関連ありそうな字名。